Libro; Flexibilidad extrema.

Reconocido como uno de los mejores libros sobre el tema, de gran utilidad a cualquier practicante de artes marciales.

Flexibilidad extrema, guía completa de estiramientos para artes marciales.

Autor: Kim, Sang H..
Editorial: Paidotribo
páginas 304
ISBN: 8480198745 ISBN-13: 9788480198745

Este libro es una guía exhaustiva de los estiramientos en artes marciales, desde los aspectos básicos de porqué practicarlos hasta las pautas detalladas para las sesiones de cada estilo y nivel de artes marciales.
Se presenta una detallada exploración del funcionamiento del cuerpo en el entrenamiento y los motivos por los que la flexibilidad ayuda a ser más fuerte y rápido.
El autor presenta 200 ejercicios de flexibilidad con instrucciones detalladas, pautas para la planificación de las sesiones de entrenamiento, consejos para el establecimiento de objetivos, los niveles de dificultad, la prevención y recuperación de lesiones y más de 400 fotografías que sirven de guía.

Combo niños

Serie animada en la que los personajes realizan capoeira como arte marcial de defensa

Elaboración de un berimbau

Para construir un berimbau, yo aconsejo como las mejores maderas, la de beriba o bambú, otras maderas alternativas a estas podría ser la del cerezo o platanera, que también son flexibles y resistentes.

El largo de la bara debe tener unos 150 cm aproximadamente.
Hacer una marca a 1´5 cm de distancia de uno de los extremos de la madera.Serrar a la altura de la zona marcada rodeando el mastil al completo, dándole 5 mm de profundidad.Para seguir viendo este archivo pulse aquí

Aqualtune y Maria Felipa de Oliveira, dos mujeres de leyenda.

Se dice que antes de Mestre Bimba, la capoeira fue dominada por los hombres en su totalidad. Sin embargo, según los resultados de muchas investigaciones, se descubrió que la mujer ha dejado su huella en nuestro arte.
Desde la época de la esclavitud en Brasil, existe en realidad muy poca información sobre las mujeres en la historia de la capoeira, por lo cual la investigación para este tema ha sido un verdadero reto. Durante muchos años, y aún hoy en día, la mujer a mantenido una fuerte lucha por conquistar su espacio en la capoeira. Es común escuchar como aún en muchos lugares, la capoeira está llena de machismo, y una buena parte de los documentos que se consultaron para esta investigación, se centraban mucho en este aspecto. Sin embargo, más que enfocarnos en la discriminación que haya existido, consideramos que es más importante resaltar la lucha y la conquista de las mujeres, su contribución al desarrollo de lo que hoy es nuestro arte, y el ejemplo de valor que ellas representan.
Como todos sabemos, la capoeira se convirtió en un arma poderosa para lograr la libertad de los esclavos. Las mujeres esclavas compartían el mismo grado de sufrimiento que sus hombres. Fueron cazadas como animales, capturadas, transportadas y vendidas. Vieron a sus padres, compañeros e hijos sufrir y morir. Sufrieron la separación de sus hijos que les fueron arrebatados para ser vendidos como si fueran objetos. Por lo tanto, al igual que los hombres, también lucharon por sobrevivir y por la libertad de su pueblo. Hay constancia de archivos que mencionan a mujeres que formaban y lideraban quilombos, mujeres estrategas que apoyaban a sus compañeros. Posteriormente, ya después de que se aboliera la esclavitud, la población negra se concentró en áreas marginadas y vivían en la pobreza. Entonces a las mujeres no les quedó más remedio que seguir luchando por sobrevivir, defenderse y mantener a sus hijos.
Entre las mujeres más reconocidas de la capoeira en la época de la esclavitud se encuentran:
Aqualtune, Dandara, Teresa de Benguela, Eva Maria o Maria do Bonsucesso y Luisa Mahin.
Entre las mujeres más famosas de la Vieja Bahía se encuentran:
María Doze Homens, Julia Fogareira, Salomé, Maria Para o Bonde.
Ruego me disculpen si me he olvidado de alguna capoeirista que comparta el mismo mérito o más que las que las que he mencionado con anterioridad.
En esta edición especial, vamos a hacer mención a dos mujeres que son consideradas personajes heroicos de su época. Aqualtune y María Felipa de Oliveira, conocida esta última según muchos como Maria Doze Homens, lo que es más que probable que sea un error, y que explicaré a continuación.
Abajo a la izquierda imagen de Aqualtune y a la derecha imagen de María Felipa de Oliveira










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Video homenaje a la mujer capoeira.

Exhibición en San Jorge y Olivenza

Las lembrancas

Las lembrancas, más conocidas como las cintas del senhor do Bonfim, son uno de los iconos de la cultura popular brasileña que representan el universo del sincretismo religioso de Brasil. Las cintas son un amuleto muy conocido en Salvador, son ofrecidas por las bahianas en la iglesia de nuestro senhor do Bonfim, y son ellas las que las atan, sugiriendo a la persona que pidan tres deseos al mismo tiempo que ellas les hacen los nudos. La cinta no debe ser retirada hasta que el tejido se rompa por su propio deterioro, se supone que cuando la cinta se cae, se cumplen los deseos que se han pedido.
Por general los capoeristas se las ponen en las muñecas como pulseras para que les den buena suerte pero hay otras personas que las ponen en su berimbau.
Los grupos de capoeira, escriben en las lembrancas o en otros casos simplemente cintas de colores que adquieren en cualquier tienda, el nombre de su grupo y el de su maestro. Otros grupos, recortan las puntas y las atan al berimbau, con el tiempo, cuando van conociendo a otros maestro de capoeira les piden que se las firmen, de esta forma, cuando alguien coja su berimbau y las vea, leerá dentro de ellas los diferentes nombres de los maestros de capoeira que han conocido.

Las lembrancas originales miden exactamente 47 centímetros de longitud, correspondiéndose con la medida del brazo derecho de la estatua de Jesucristo, señor do Bonfim, que está expuesta en el altar mayor de la iglesia más famosa de Bahía. A mediados de la década de los 60 ya se comercializaban y se distribuían por las calles de Salvador, los hippies de Bahía la incorporaron como parte de su estilo.

Candomblé

Es un culto a los Orixás, de origen totémico y familiar, es una de las religiones afro-brasileñas practicadas principalmente en Brasil aunque ha llegado a los países vecinos como Argentina, Uruguay, Venezuela, Colombia, Panamá y hasta México.
La religión tiene por base al alma de la naturaleza, por tanto es clasificada como anímica, comenzó en Brasil gracias al conocimiento de los sacerdotes africanos esclavizados entre 1549 y 1888, que vinieron juntos con sus orixás, nkisis, voduns, sus culturas y sus dialectos.
Pese a estar confinado originalmente a los esclavos, prohibido por la iglesia católica, y hasta criminalizado por algunos gobiernos, el candomblé a prosperado durante cuatro siglos y se a expandido notablemente desde la abolición de la esclavitud en 1888. Hoy es una de las principales religiones establecidas, con seguidores de todas las clases sociales y decenas de miles de templos.
En censos recientes alcanza aproximadamente a 3 millones de brasileños.
1,5% de la población total, declaran al candomblé como su religión. En Salvador de Bahía existen 2230 terrenos registrados en la Federación Baiana de Cultos Afro-brasileños. Además, en la cultura brasileña las religiones no se ven como exclusivas y según algunas organizaciones culturales afro-brasileñas hasta 70 millones de personas participan en rituales del candomblé, regularmente u ocasionalmente. Los Orixás del candomblé, los rituales, y las fiestas son hoy parte de la cultura y el folclore brasileños
El candomblé no debe ser confundido con Umbanda y Macumba, otras dos Religiones Afro-brasileñas de similar origen, ni con otras religiones afro-derivadas como el Vudú Haitiano, la Santería Cubana, y el Obeah, las cuales surgieron independientemente del candomblé y son virtualmente desconocidas en Brasil.

Orígenes
Los esclavos afro-brasileños pertenecían a diversos grupos étnicos como los Yoruba, los Ewe, los Fon y los Bantú. La religión se volvió semi-independiente en regiones diferentes del país y entre grupos étnicos de diferentes, divisiones o naciones surgieron distinguidas entre si principalmente por el conjunto de divinidades veneradas, el atabaque y la lengua sagrada, usada en los rituales.

Evolución de la capoeira regional tras la muerte del mestre Bimba

Bimba idealizó un tipo de capoeira que hoy no tiene nada que ver con la capoeira regional que conocemos, ni tan siquiera sus propios alumnos han seguido enseñando la regional que el trasmitió. Pero… ¿Ha evolucionado la capoeira regional bahiana para bien o para mal?, ¿o tal vez a mejorado ciertos conceptos y empeorado en otros?
Como siempre...

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Descripción de la capoeira por el dramaturgo brasileño Dias Gomes.

Capoeira es una lucha de bailarines.
Es una danza de gladiadores.
Un duelo entre amigos.
Es un juego, una danza, una mezcla perfecta de la fuerza y el ritmo, de la poesía y la agilidad.
Es el único estilo marcial donde los movimientos de comando son cantados.
Es la presentación de la fuerza para el ritmo, de la violencia para la melodía.
Es la sublimación de los antagonismos.
En capoeira los adversarios no son enemigos, son compañeros, ellos no luchan, no pretenden combatir. Tratan de dar una visión artística del combate de una manera muy ingenua.
Sobre su espíritu de competencia hay un sentido de belleza.

Por Dias Gomez.

5 de los ejercicios más recomendados para mantener la forma durante las vacaciones

Según la web about.com en una encuesta que hicieron a entrenadores personales de todo su país, estos coincidieron con que los 5 ejercicios de fuerza básicos que dan un mayor resultado sin tener que ir al gimnasio todos los días son los sentadillas, las flexiones, las estocadas, el tablón y el bent-over row.
Los preparadores encuestados afirman que estos ejercicios trabajan todos los grupos musculares necesarios para la capoeira. Cualquiera de estos ejercicios de entrenamientos de fuerza se podría hacer en la comodidad de su hogar y probablemente no llevaría más de una hora al día.

Sentadillas: La mayoría de los entrenadores estaban de acuerdo en que las sentadillas son unos de los mejores ejercicios que puedemos hacer. Al ponernos en cuclillas estamos trabajando a la vez glúteos, cuadriceps, esquiotibiales y pantorrillas.-¿Cómo se hacen?- El posicionamiento correcto es empezar de pie con una postura firme, con los pies separados a la anchura de la cadera y mirando al frente o en un ángulo ligeramente hacia fuera. Baja lentamente doblando las rodillas y manteniendo el torso recto, asegúrate de que todo su cuerpo está apuntando en la misma dirección y de no bajar más de 90º grados.

-Repeticiones- De 12 o 16 durante 2 o 3 veces por semanas, dejar un día de descanso entre uno y otro ejercicio. Si deseas subir la intensidad, intenta sostener pesos en las manos a medida que bajas de cuclillas.
Todos sabemos lo importante que es la fuerza de las piernas en capoeira, por lo tanto, si eres de los quieres aprender a volar, mas vale que le metas caña a tus piernas.

Flexiones: Existen muchas modalidades y dependiendo de la forma en que las hagamos prepararemos una u otra parte del cuerpo.-¿Cómo se hacen?- El cuerpo tiene que estar en línea recta desde la cabeza hasta los pies. No se puede ceder en el medio ni contener a tope la respiración. Doblar los brazos lentamente y bajar el cuerpo en dirección al suelo, detenerse cuando los codos están a 90º grados. Exhale el aire y empuje hacia arriba. Incline y decline repetidamente. Las variaciones de las flexiones pueden ser múltiples. Como consejo para ver los tipos de flexiones y los músculos que trabajamos con cada uno, recomiendo ver videos o visitar web dedicadas a este ejercicio.
-Repeticiones- Empiece probando con repeticiones cortas y cuando su cuerpo lo exija amplíe el número de repeticiones. De 2 o 3 veces por semanas, dejar un día de descanso entre uno y otro ejercicio.
Las flexiones pueden convertirse en un entrenamiento muy completo del cuerpo, ya que dependiendo de la forma en que se realicen, trabajará la espalda, abdomen, pecho y los brazos. Son perfectas para tonificar y para la creaciòn de la fuerza. Mejora los ejercicios de apoyos invertidos en la capoeira, así como las quedas de rins y otros movimientos en los que dependemos de la fuerza.

pulsa aquí para ver diferentes tipos de flexiones y las partes del cuerpo que trabaja cada una.

Estocadas: Con las estocadas ayudamos al desarrollo de los músculos de las piernas, al igual que con las sentadillas reforzamos los cuadriceps, esquiotibiales, glúteos y pantorrillas.-¿Cómo se hacen?- Nos mantenemos en pie en posición recta, primero adelantamos una pierna mientras la otra queda hacia atrás. Flexionamos rodillas manteniéndolas en un ángulo de 90º grados. Remontamos a la posición inicial empujando hacia arriba lentamente. Durante la práctica del ejercicio variamos una vez con cada pierna o si lo preferimos podemos realizar varios movimientos seguidos con una y luego con la otra. También existen las estocadas laterales.
-Repeticiones- De 12 o 16 durante 2 o 3 veces por semanas, dejar un día de descanso entre uno y otro ejercicio. Si el cuerpo lo permite subir el nivel de las repeticiones o incluso coger algo de peso en las manos.
Este es otro ejercicio que trabaja todos los músculos de las piernas. Como bono adicional, si tienes los tendones tensos esto te mejorará la flexibilidad.

El tablón: Es un movimiento de aislamiento utilizado en pilates y yoga, trabaja los abdominales, espalda, brazos y piernas.-¿Cómo se hace?- Acuéstese boca abajo con los codos y la punta de los pies apoyados en el suelo. Contrae los músculos abdominales y mantén el cuerpo en línea recta desde la cabeza hasta los pies.
-Repeticiones- Mantén la posición durante 33-60 segundos y repite tantas veces como puedas, deja un día de descanso entre uno y otro ejercicio. Los principiantes pueden hacer este movimiento apoyando las rodillas hasta que poco a poco adopten la forma y consigan mantener el equilibrio sobre los dedos.
Es un ejercicio fácil que se puede hacer en cualquier lugar.

Bent-over row: Para realizar este ejercicio se requiere una pesa pequeña (mancuerna) o coger un peso que la sustituya. Trabaja los principales músculos de la espalda, ayuda a fortalecerla y a su vez a quemar calorías.-¿Cómo se hace?-El ejercicio se realiza con una rodilla y la mano del mismo lado del cuerpo apoyada en un banco, la espalda debe estar recta y paralela al suelo, con la mano que no está apoyada al banco sostenemos la pesa o la variante con que la hallamos sustituido. El peso se eleva hacia la cadera, hasta doblar el codo más de 90º grados y el húmero esté en línea con la espalda, luego baja a la posición original.
En caso de no tener un banco en casa, se puede sustituir por un sofá o cama.
-Repeticiones- De 10 o 12 durante 2 o 3 veces por semanas, dejar un día de descanso entre uno y otro ejercicio. Está recomendado aumentar gradualmente el peso pero no fuerce su cuerpo, esta posición es propensa a causar lesiones si no se hace correctamente o con moderación.
Es un excelente ejercicio para trabajar los principales músculos de la espalda, una espalda fuerte es una parte importante en la capoeira, sobre todo si quieres hacer movimientos de parada de manos y poses.

Nota importante:
Cualquiera de los ejercicios que he citado con anterioridad pueden perjudicarnos si no los hacemos correctamente, como consejo personal recomiendo que se consulten con un profesional para que nos corrija la postura y así poderlos hacer con total seguridad el día que nos decidamos a practicarlos en nuestro hogar o lugar de entrenamiento elegido.

Trailer de "Pastinha! uma vida pela capoeira"

Es el trailer de un documental basado generalmente en la vida de Vicente Ferreira Pastinha (mestre Pastinha), como segundo plano, el documental se centra en la capoeira de Angola y en los discípulos de Pastinha que siguen hoy dia difundiendo su arte y la capoeira de Angola.

La samba de roda

La samba de roda es un acontecimiento popular festivo que combina música, baile y poesía. Ha sido declarada pratimonio cultural por la UNESCO en el año 2005.
Apareció en el siglo XVII en el Estado de Bahía y procede de los bailes y tradiciones culturales de los esclavos africanos de la región. También contiene elementos de la cultura portuguesa como la lengua, la poesía y algunos instrumentos musicales. Empezó siendo un componente principal de la cultura regional popular entre los brasileños de origen africano, posteriormente fue adoptada por los emigrantes procedentes de Río de Janeiro e influenció en la evolución de la samba urbana, que se convirtió en un símbolo de identidad brasileña en el siglo XX.

Tesoro cultural.
Una de las características de esta samba es que los participantes se reúnen en una roda. De dos en dos, salen al interior del círculo formado por los demás bailarines, que cantan y dan palmas a su alrededor. Esta coreografía a menudo es improvisada y se basa en los movimientos de los pies, las piernas y las caderas. El ritmo de sus tambores con el suave bailoteo de sus pies descalzos y sus faldas como campanas, es una caldera hirviente de energía, de canto y baile.
Algunos grupos de capoeira practican samba de roda en días especiales donde celebran algo o en eventos festivos, sin embargo otros grupos la han integrado a su capoeira como otra parte de ella.

El apodo, apellido o nombre de guerra.

Es una parte integral de la capoeira. Originalmente, los apodos utilizados derivan de la época en que la capoeira estaba prohibida en Brasil, los capoeiristas se daban entre ellos mismos uno o más apodos, así, si conseguían escapar de una persecución, nadie conocería el nombre del prófugo, por lo tanto si no podían identificarlo, tampoco podían buscarlo en nigún lugar en concreto, muchos capoeiristas se libraron del arresto gracias al apodo.
Esta tradición continúa hoy en día, ya que a todos los capoeiristas se les asigna un apodo. El apodo puede darse durante una ceremonia o en un bautizado. Por lo general los capoeiristas son nombrados por un mestre o profesor, en lugar de imponérselo a sí mismo. El nombre puede referirse a muchas cosas diferentes: El color del pelo, el estilo en la roda, el tamaño de una persona, la personalidad de una persona o intereses etc… Las posibilidades son infinitas. El apodo casi siempre es aplicado en portugues, pero no es algo obligatorio.
Lo que antaño fue por necesidad hoy se ha convertido en una tradicción que perdurará mientras se mantenga con vida el espíritu de la capoeira.
A veces, los capoeiristas se conocen por su apodo mejor que sus nombres reales.

Loren ``Dragón´´