Si deseas entrenar con nosotros, quieres hacer una consulta personal o tienes alguna duda hacerca de la capoeira, contacta con el grupo a través del correo electrónico de ovejo_f@hotmail.com o llamando al 633179056.
Nota
Para facilitar la comprensión de algunas entradas del blog, encontrarás palabras escritas en negrita cursiva de color rojo oscuro, al ciclar en ellas te llevarán a entradas antiguas relacionadas con el tema actual que estás leyendo: Ejemplo.
Chat de capoeira Ebano olivenza
Código de honor del grupo de capoeira Ébano:
1.Abstente a derribar a un compañero cuando está en una posición de gala y posteriormente te haya respetado el a ti, de igual modo respétalo cuando estéis jugando los dos durante una combinación rápida de pateo o una lateral, piensa que en cualquier situación de este tipo, cualquiera puede barrer, golpear o derribar a otro.
2.Se tolerante con los demás, la tolerancia dentro de un grupo es el primer paso del aprendizaje colectivo.
3.Es un error pensar que golpear a un miembro nuevo del grupo le ayudará en su enseñanza, márcale los errores que cometa y hazle ver que podías haberle golpeado, pero no te ensañes cuando ves que no puede defenderse, ya que esto puede repercutir en su aprendizaje e influirle temor a jugar con otros compañeros.
4.Ayuda a tus compañeros en cualquier oportunidad, si la oportunidad no surge sal del camino para encontrarla. (Extracto del código de honor del samurái Jin compasión)
5.El capoeirista de nuestros días no tiene motivo para ser cruel. No necesita demostrar su fuerza. Ha de ser cortes incluso con tu adversario.
6.El capoeirista sólo tiene un juez de su propio honor, y es el mismo. Las decisiones que tomas y como las lleves a cabo son un reflejo de quien eres en realidad. No puedes ocultarte de ti mismo. (Extracto del código de honor del samurái adaptado al código de Ébano)
Nota: El código de honor está escrito por Loren (Instructor Dragón), pero está abierto a nuevas sugerencias de cualquier miembro que pertenezca a nuestro grupo, siempre y cuando sea aprobada por todos, lo cual quiere decir que nuestro código nunca está cerrado y con el paso del tiempo puede llegar incluso a una ampliación para su mejora.
¿A sido la capoeira influenciada por otros artes marciales? ¿Cómo se desarrolló? ¿Cómo ha evolucionado? ¿De dónde partió? Estas son algunas ...
Historia del día nacional de la conciencia negra.
El día nacional de la conciencia negra fue elegido en 1978 como forma de homenaje a Zumbi dos Palmares, muerto el 20 de noviembre de 1695, pero no fue hasta el día 9 de febrero de 2003, cuando el proyecto de ley número 10.639 aprobó oficialmente el día nacional de la conciencia negra. Zumbi dos Palmares es reconocido como el mayor símbolo de la resistencia negra en Brasil. Fue uno de los líderes del quilombo de Palmares, localizado en el límite de los estados de Alagoas y Pernambuco. Fundado por esclavos fugitivos, el quilombo dio origen a una ciudad formada por fuertes esparcidos en los matorrales donde llegaron a vivir entre 20 mil y 30 mil personas. La abolición de la esclavitud de forma oficial, llegó en 1888. Sin embargo los negros siempre resistieron y lucharon contra la opresión y las injusticias que hubo durante el periodo de esclavitud
Abolición de la esclavitud
El 13 de Mayo de 1888 fue abolida la esclavitud, y los esclavos por fin pudieron gozar de aquello por lo que tanto habían luchado, la LIBERTAD.
Sistema de graduación de diplomas del grupo de capoeira Ébano.
Si estás interesado en saber que son los diplomas del grupo Ébano pulsaaquí.
Sictema graduación de cordas del grupo Ébano.
*Corda cruda/Significa el comienzo del camino *Cordacruda/verde. *Corda verde/Significa la búsqueda del conocimiento. *Corda verde/amarilla. *Corda amarilla/Significa que conoce los fundamentos de la capoeira. *Corda amarilla/azul-Significa la iniciación en el arte de enseñar capoeira (monitor) *Corda azul-Significa que ya esta preparado para instruir a otros (instructor) *Cordaazul/hado-Significa que comienza la preparación para ser maestro (profesor) *Cordaazul/blanca-Significa que está preparado para ser maestro (contra maestro) *Corda blanca-Significa la pureza y la sabiduría, a adquirido todos los conocimientos de la capoeira (maestro)
Abelardo da Hora, fué escultor, pintor, grabador y ceramista. Nació en 1924 en Pernambuco, Brasil.
Temas como la desigualdad, la pobreza y la esclavitud motivaron al artista Abelardo da Hora a realizar una serie de esculturas expresionistas, entre ellas se encuentra esta escultura en bronce del año 2002, que retrata los pasos de la capoeira, con 3 personajes a tamaño natural.
En este tutorial, vamos a obtener una pequeña guia para aprender los golpes básicos del pandeiro de capoeira. El toque principal se compone de 3 golpes simples:
1-Con el dedo gordo golpea el borde del pandeiro.
2-Con la palma de la mano golpea el centro del pandeiro.
3-Con el dedo gordo golpea el borde del pandeiro.
Video A:
Desde el segundo20al26en el video A, se encuentra el toque tradicional de capoeira. A partir del segundo 26 se han insertado más variaciones, por lo que vamos a pasar al video B.
Roda en el parque de san Fernando de Badajoz, entre el grupo de capoeira Mufasa de Cáceres y Ebano de Badajoz
Recuerdo que era el mediodía del 30 de mayo de 2009, cerca de las dos de la tarde, la causa por la que nos habíamos reunido allí, era por la celebración de la feria del barrio de san Fernando en Badajoz, la asociación del barrio nos contrató para que organizáramos una exhibición. Pero lo que en un principio pensamos que iba a ser una gran exhibición, apunto estuvo de convertirse en un frustrado fracaso. Primero nos falló la música, y después, gracias a la tremenda ola de calor que sacudía la ciudad por aquella fecha, era como si estuviéramos jugando capoeira en el interior de una olla a presión, al final todo quedó en una breve roda, pues la elevada temperatura que alcanzó el suelo comenzó a causar mellas en nuestros pies desnudos y ni siquiera el gingar en las colchonetas podían aliviar el quemar de nuestra piel. Para no quedarnos con las ganas de jugar un poco más de capoeira, terminamos yéndonos a otro parque más sombrío donde el frescor del césped nos permitió disfrutar de lo que el sol nos había prohibido momentos anteriores.
Como siempre que nos unimos los dos grupos, aquella tarde nos lo pasamos en grande, pues una roda amiga jamás puede ser suspendida por las adversidades.
Gracias por todo al grupo Mufasa de Cáceres…
En 1964, Mestre Pastinha publicó un libro titulado Capoeira Angola, gracias al apoyo de su amigo el escritor Jorge Amado.``O capoeirista lança mão de inúmeros artifícios para enganar e distrair o adversário: Finge que se retira e volta rapidamente; deita-se e levanta-se; avança e recua; finge que não está vendo o adversário para atraí-lo; gira para todos os lados e se contorce numa “ginga” maliciosa e desconcertante.´´ Extracto del libro Capoeira de Angola del mestre Pastinha. Pulsa aquípara descargar el libro.
Aunque no hay constancia del lugar de su nacimiento ni de su origen africano, existen relatos que llegan a creer que nació en Brasil y que se estableció en el quilombo de Palmares cuando era una niña. Dandara fue una de las líderes feministas negras que lucho junto con Zumbi dos Palmares, contra el sistema esclavista del siglo XVII. Según escribe el profesor de historia Henry Klebe, Dandara no sólo participaba en los servicios domésticos, también trabajaba en la producción de harina de yuca, aprendió a cazar, y luchar, manejaba las armas de fuego y pertenecía al ejército conocido como la falange de Palmares. Era esposa de Zombie con quien tenía tres hijos, participó en todos los ataques de defensas por la resistencia de Palmares. Dandara ya estaba junto con Ganga-Zumba cuando los primeros negros se rebelaron contra la esclavitud en Brasil y formaron el Quilombo dos Palmares, en la sierra da Barriga, en Halagaos. Siempre persiguió el ideal de libertad, no tenía límites cuando estaba en juego la seguridad de Palmares y la eliminación del enemigo. Llegando cerca de la ciudad de Recife, después de vencer varias batallas, Dandara pidió que tomaran la ciudad, esta es una prueba del coraje de esta mujer, su posición fue compartida por otros líderes de Palmares. En su condición de líder cuestionó los términos del tratado de paz ofrecido a Ganga Zumba por el gobierno portugués, posicionándose en contra del tratado. Entre otras negociaciones, dicho tratado, requería el cambio de los habitantes de Palmares a las tierras del Valle de cacao. Para ella, la paz que les ofrecían los portugueses era un falso testimonio que traería la destrucción de la república de Palmares y el retorno a la esclavitud, por lo que prefirió elegir una constante guerra en busca de la verdadera libertad. La forma de su muerte es hoy un tanto cuestionada ya que no se sabe a cierta ciencia como fue. Unos dicen que murió asesinada el 6 de febrero de 1694 junto con otros guerreros después de la destrucción de la cerca real de dos Macacos, que era parte del quilombo dos Palmares. Sin embargo, otros creen que se suicidó para evitar ser esclavizada, arrojándose desde la cantera más alta de Palmares, que estaba situada en la parte posterior del macambo principal. Dandara es una de las pruebas reales de la falsedad de la idea de que las mujeres son un sexo dévil.
Los calambres es algo que sufrimos de repente sin previo aviso, lo normal es que suceda durante el entrenamiento debido a una sobrecarga del músculo afectado, pero no siempre es así, a veces pasa incluso a la hora de acostarse, y no encontraremos la paz hasta que se marche el dolor. Ese persistente dolor es el resultado de una contracción involuntaria de un músculo o grupo muscular. Por lo general, las partes del cuerpo más afectadas son los músculos anteriores y posteriores de los muslos y los gemelos. Qué hacer cuando sufres un calambre o una contracción del músculo? En ese momento, lo ideal es masajear el músculo para aliviar el dolor y estimular la circulación sanguínea. Tome un descanso y recupera los nutrientes bebiendo agua de coco o bebidas deportivas.
Indagando por la red encontré esta noticia, que cuantro menos es un tanto curiosa. El día 5 de junio de 2010 en Brasilia, capital de Brasil, se puso en marcha el grupo parlamentario de capoeira. La ceremonia de lanzamiento contó con el himno nacional interpretado con un berimbau, y el acto inicial de la presentación se habrió con una actuación de una puxada de redey con una roda regional. En las salas de reuniones de la comisión mixta de presupuesto se abordaron temas como la concesión de derechos para los practicantes de capoeira. El frente parlamentario de capoeira es considerado un logro importante para la defensa de los intereses reales de la capoeira. Hasta donde será capaz de llegar la capoeira es algo que nunca podré saberlo, pero a mi nunca dejará de sorprenderme.
Capoeira fly away beetle es una posproducción de la película capoeira fly beetle del editor norteamericano Bluedot. Rodada en las calles de Salvador, el documental muestra la belleza de la capoeira y al mismo tiempo, explora su historia, mitos y todo el simbolismo de sus movimientos. Sinopsis: ¿Puede un ritual que nace de la esclavitud convertirse en un movimiento de hoy en día? Capoeira, compuesta de la danza estilizada y combates rituales se inspira en la música sacra del berimbau. Con una cinematografía impresionante este largometraje documental de BlueDot captura la belleza de ballet como de la capoeira también se analiza la historia, el mito y el simbolismo detrás de sus movimientos gráciles. A través de entrevistas y exposiciones, seguimos la vida de tres renombrados mestres de capoeira de Salvador, Brasil, hogar de gran parte de la historia contenciosa del arte. Vemos cómo su trabajo, junto con la de sus colegas y los estudiantes están dando esperanzas a sus comunidades, y la liberación y el respeto a una generación privados de sus derechos. Con el fin de comprender mejor el estado actual de la capoeira el documental traza de nuevo sus raíces africanas. De este modo, nos encontramos con los dioses africanos del candombe*, y el cristianismo, así como la esclavitud de la que ha surgido capoeira. Escuchamos historias míticas del legendario Besouro, el capoeirista volador. Asimismo acompaña a un joven estudiante mientras navega por los peligros de su barrio, girando en torno al arte de la capoeira.
*Religión animista de los indígenas de Brasil. Por necesidad uno se lanza a la pelea. Dentro de la lucha algunos aprenden a bailar.
Qué es la capoeira anglo-regional ?. La capoeira anglo-regional nació en 1969 en Recife, su creador fue Marcondes Luiz Ferreira da Silva (mestre Pirajá). Mestre Pijará fusionó la capoeira que aprendió de su tío Luis Naval, en Recife, los golpes de angola y la mandinga, las cinturas descuidadas de la capoeira regional y las experiencias de juego aprendidos del mestre Travassos y otros capoeiristas de aquella época que vivían en Río de Janeiro. De esta fusión surgió el estilo propio del mestre Pirajá, al que llamó capoeira anglo-regional o capoeira Pernambuco. Si quieres ver más información pulsa aquí.
La capoeira es una forma de luchar contra la esclavitud. En nuestros días ya no existe la esclavitud de cadenas, las cadenas ya pasaron de moda. En el pasado las cadenas no podían detener un alma y mientras tu alma sea libre no serás completamente esclavo. Pero, todo cambia, todo se transforma. Nacemos libres y nos hacemos esclavos. Ahora las cadenas físicas se transformaron en miedo. Somos esclavos de nuestros miedos. Miedo a perder, miedo a ganar. Miedo a decir que no, miedo a decir que si. Miedo a lo que se dice, miedo a lo que no se dice. Miedo a amar, miedo a no ser amado. Miedo a soñar, cantar o bailar.Miedo a la verdad y a la muerte. Miedo de ser quien eres. Miedo de ser libre. Miedo. Hoy como en sus inicios la capoeira seguirá luchando para liberarnos de la esclavitud. Luchando contra aquello y aquellos que pretenden hacernos sus esclavos. El verdadero fin de un capoeira es ser libre, ser feliz.
Valente y Au capoeirista son dos de los comic pioneros en el arte de la capoeira, habrá que seguir su trayectoria, ya que prometen un futuro lleno de gloria dentro de un género poco habitual que está empezando a expandirse por Brasil. Esperemos que también llegue pronto a Europa y podamos disfrutarlos, pero de momento tendremos que contentarnos con leerlo a través de la web. Valente. Valente es el primer comic de una saga conocida por el viaje de la saga guerrera. Este proyecto nace de la idea de adaptar los cuentos del libro de la obra literaria que comparte el mismo título, a un formato ilustrado más atractivo al público en general. El guión del mismo está escrito por Tajo Chavez Machinga (Duende), autor del libro Razku y Ángeles bajo la tormenta. Las ilustraciones son obra de Roñas un magnifico dibujante de Carabanchel. Si deseas leer el comic pulsa aquí.
Au capoeirista. El cómic Au capoeirista, Luiz Flávio es la lista de nominados para el trofeoHQMIX 2009 en la categoría Especial Nacional de Edición. El personaje de cómic creado por el dibujante Luiz Flavio, es un capoeirista de 16 años llamado Au, es alegre, amable y valiente, la historia da comienzo cuando un día se involucre en una gran aventura para salvar a Natalie, una chica francesa secuestrada en el Pelourinho. Acompañado por Lizuri, que es un mono que tiene como mascota, Ua no escatima esfuerzos para rescatar a Nathalie, quien fue capturado por haber sido testigo de un incendio provocado. Las investigaciones llevan al joven capoeirista isla privada de la misteriosa Confuzioni Armando. Toda esta aventura se encuentra en el libro ``au capoeirista´´ que ha sido publicado en seis capitales brasileñas. Con su creación, Luiz Flavio vino a cumplir la falta de carácter típico de la escena nacional de Brasil en el cómic.
Si deseas encontrar más información sobre el comic, el autor y los personajes pulsaaquí.
Llevo ya bastante tiempo recorriendo internet en busca de este tipo de comic, y por el momento sólo he encontrado estos dos, por lo tanto si existen más y no han sido nombrado en este archivo, hacérmelo saber a través del apartado de comentarios o en el chat, y lo publicaré con mucho gusto.
El actor y capoeirista Lateef Criwder, que ya representado la capoeira en varias péliculas de acción, a sido el elegido para interpretar a Eddy gordo en Tekken 2010, película basada en el mítico juego de lucha que lleva el mismo nombre.
La Capoeira, la samba-de-roda y el bumba meu boi, son algumas de las manifestaciones culturales encontradas en los carboncillos de Jurandi Assis. El artista nació en 1939, en Santa Maria da Vitória, en el interior de Bahía. El arte se manifiesta en su vida, inicialmente bajo la forma de diseños originales que él, desde niño, crea con naturalidad. El niño Jurandi convivió con la gente y las costumbres de Bahía, matizando su infancia con el folclore. Participa en las fiestas, se integra en su medio y sueña con un arte que revele al mundo la magia y la belleza de su tierra, y es con ese sueño que, a los 17 años, Jurandi se marcha para São Paulo. En esta ciudad, depura su técnica y amplia sus conocimientos. Su camino en la metrópoli no es fácil, pero poco a poco, conquista su objetivo: la realización de sus sueños de niño.
Según las estadísticas, la capoeira es el segundo deporte más practicado en Brasil, es considerada un baile, arte marcial y lucha, generalmente simulada por dos jugadores dentro de un círculo.
Sus orígenes se remontan a cuatro siglos de antigüedad, ante la necesidad de libertad de los esclavos llevados a Brasil en el siglo XVI, empezaron a practicar combates defensivos que simulaban ser danzas tradicionales para que los vigilantes no pusieran objeciones. Los últimos estudios de la confederación brasileña de capoeira, revelan que este arte se practica en más de 40 países, sin incluir su lugar de origen. Entre los que más se practican se encuentran los EEUU, el país con mayor número de practicantes fuera de Brasil, Alemania, Italia, Francia, Suiza, Portugal y España, siendo este arte especialmente apreciado por su gran contenido socio cultural, desarrollo didáctico, artístico, filosófico y deportivo. Nestor capoeira, en su libro capoeira, fundamentos da malícia destaca que la historia de la capoeira se divide en tres periodo: Esclavitud, marginalidad y enseñanza en los gimnasios. El autor destaca que aunque sea una división sencilla, lo que intenta es aclarar la capacidad de adaptación, supervivencia y la resistencia de la capoeira. Esclavitud: La capoeira es una forma de lucha que fue disfrazada por un baile para crear una ilusión óptica y ocultad su verdadera naturaleza, y con este fin evitar la prohibición de su practica por parte de los feitores (guardias de Haciendas) y senhores de engenho (dueños de haciendas).
Marginalidad: Tras la abolición de la esclavitud, en 1888, los antiguos capoeiristas no encontraron su sitio en la sociedad quedando al margen de esta, se llevaron consigo todas las manifestaciones culturales y de resistencia, y por supuesto, la capoeira. En esa época la práctica de la capoeira estaba prohibida por la ley.
Enseñanza en los gimnasios: En la década de 1930 fue revocada la ley que prohibía se práctica y se abrieron los primeros gimnasio en Salvador de Bahía. La capoeira salió de la marginalidad y empezó a ser enseñada en recintos cerrados
Madame Satã es una película basada en una historia real. El argumento de esta película está inspirado en las leyendas y los mitos que crecieron en torno a la vida Joao Francisco dos Santos (1900 – 1976), también conocido como Madame Satã, nombre que adquirió de un personaje de la película de Cecil B. De Mille, Madame Satán (1930). Joao Francisco es hijo de esclavos, vive con una prostituta, su bebé y un gay. Es un gran luchador de capoeira, algo que demuestra con continuos enfrentamientos en los que siempre sale vencedor. Gran maestro en el manejo de la navaja, se cuenta que él siempre llevaba una en el zapato.
Ficha técnica: Título Original: Madame Satã
Año: 2002
Gênero: Drama
Director: Karim Ainouz
Reparto:Lázaro Ramos, Marcelia Cartazo, Flavio Bauraqui, Felipe Marques,EmilianoQueiroz, Renata Sorrah
Música: Marcos Suzano & Sacha Ambak
Fotografía: Walter Carvalho
Calificación moral: No recom. menores de 18 años
Duración: 105 minutos Sinopsis: Criminal legendario. Homosexual orgulloso. Estrella de cabaret. Amante apasionado. Asesino. Padre devoto de siete hijos adoptados. ¿Ángel o diablo? Madame Satã. Hijo de esclavos. Nació en las áridas tierras del norte de Brasil, fue vendido por su madre con siete años, ejerció su libertad por las calles de Lapa, Río de Janeiro. Negro, 1,82 metros de altura, 90 kilos de músculo metidos en una camisa de seda y unos pantalones ajustados y con una navaja en el bolsillo de atrás. El extraordinario retrato de los triunfos y la tragedia de este explosivo y paradójico personaje hecho por Karim Ainouz se habre en contra del trasfondo vibrante y sórdido de Lapa, un apiñado mundo de chulos, putas, navajazos,
homosexuales y artistas, de oscuros bares y burdeles llenos de humo, empapados de perfume dulce y barato. Un mundo repasado a través de la violencia y el deseo, donde los sueños desesperados brotan de la pobreza y la miseria.
Trailer:
Referencias: -Ganó el premio a la mejor película y al mejor actor (Lázaro Ramos) en el Festival de Cine Iberoamericano de Huelva.
Para descargar la película subtitulada o ver online pulsaaquí.