Feijoada no Paraíso (Libro)

domingo, 29 de septiembre de 2013

``Feijoada no paraíso´´ es una novela de Marco Carvalho que cuenta la historia del legendario Besouro. Tras la publicación de este libro, dio origen a una de las películas más esperadas del 2009 en Brasil, cuyo trailer fue visto por casi 500.000 personas en YouTube. 
En Feijoada no paraíso, Marco Carvalho nos muestra cómo un hombre común se convirtió en un personaje mítico. El héroe capoeirista Besouro, un icono de la cultura popular bahiana,  gana voz en esta novela, contando las historias que lo hicieron famoso, a través de las cuales, mezcla la leyenda fantástica  con la realidad.
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Tutorial de passagem por el profesor Mola.

viernes, 27 de septiembre de 2013

Esto es un tutorial donde el profesor Mola nos explica diferentes técnicas de passagem, así como los posibles ataques y contras que nos permite este movimiento.
Primera parte del tutorial.

Segunda parte del tutorial.

Tercera parte del tutorial.

La tradición de la capoeira. Por Mestre Boca de Peixe (Danny Lopes).

jueves, 26 de septiembre de 2013

Esto es punto de reflexión sobre los fundamentos de la capoeira, redactado por Mestre Boca de Peixe (Danny Lopes), es un artículo que encontré en el Boletím electrônico de Companhia Pernas Pro Ar (CPPA), dentro del blog de Capoeira Pernas Pro Ar.
La tradición de la capoeira:
He oído hablar que la capoeira es africana, que es brasileña y que es afro-brasileña. Pero… ¿cómo se da esa mezcla en el  mundo de la capoeira? En el hermoso horizonte de los años 90 no tenía tradición ni fundamento, cada roda tenía la voluntad del maestro de su región o de su estado.
¿Pero y hoy? Cada grupo de capoeira, que son miles en la fecha, por falta de fundamentos y por el capitalismo, tiene sus raíces ligadas a los antiguos maestros del pasado. Y es ahí donde nace la tradición de la capoeira o la contradicción. 
Tenemos que volver a la época  y los lugares donde los negros llegaron en Brasil: Recife, Salvador y Río de Janeiro. La concentración de los negros de hoy, es mucho mayor en estos lugares, donde ocurrió el sincretismo de las culturas, bailes, idiomas y rituales.
La capoeira surgió y se manifiesto de forma diferente en cada estado. En Bahía, sus características eran los nombres de los golpes y los toques, algo que sigue conservando a día de  hoy. En Pernambuco, en el medio de la danza (Carnaval) nació el paso de frevo. En Río de Janeiro, la capoeira se llamaba ``pernada carioca´´, se manifestó como un medio de lucha sin instrumentos, con el tiempo este estilo  se fue perdiendo y sólo permaneció la capoeira tradicional de Bahía, que es la última que prevalece en todo el mundo.
Los fundamentos surgieron de cada lugar, barrio o pueblo en el que se localizaba la capoeira, generando así, a los maestros como responsables de la cultura local. La roda de samba, las fiestas populares y la música son los verdaderos responsables de la mezcla. Por eso la tradición de cada maestro de un local diferente, presentan diferencias y contradicciones, creando su propia historia y valores, esos valores pasan a las nuevas generaciones y son transmitidos de una manera correcta o no.
Con esas actitudes se mezclaron los sentimientos y verdaderos valores de la capoeira. Esto ocurrió con los maestros antiguos como Mestre Bimba y sus verdaderos berimbaus, Mestre Valdemar que se hallaba entre los mejores del canto, Pastinha con su verdadera filosofía de la capoeira Angola y Mestre Cobrinha Verde, que decía el más valiente de todos, ¿Será? 
Hoy vemos la misma forma de jugar la capoeira de Angola y la contemporánea. ¿Son fundamentos, la voluntad de los Mestres de los grandes grupos o de algunos de habla suelta que tienen facilidad de llevar consigo las ``pequeñas cabezas´´? Los fundamentos de los maestros antiguos tienen que ser siempre respetados y transmitidos, pero sin implicaciones e intereses personales de grupos, esto no va por ahí. 

La guardia negra.

miércoles, 25 de septiembre de 2013

Uno de los fenómenos menos estudiados de la historia de la abolición en el imperio de Brasil a finales del siglo XIX, fue la llamada Guardia Negra, compuesta por negros y capoeiras que defendían a cal y canto la postura abolicionista hasta el final. La imagen popular que sobrevivió de este episodio, es la de grupos de esclavos agradecidos por el decreto que puso fin a la esclavitud el 13 de mayo de 1888, firmado por la regente del trono, la princesa Isabel. la Guardia Negra fue formada con el objetivo de luchar contra los republicanos, movilizándose contra los adversarios del régimen monárquico que no estaban de acuerdo con la Ley de Áurea, impidiendo que dichos adversarios de la monarquía derrocaran la corona.
El 15 de octubre de 1889 la monarquía cayó, los negros se sentían condenados por la nueva política que impondría la llegada de la república, su mundo desaparecería con la extinción del régimen monárquico.
En los primeros meses, la Guardia Negra era la encarnación de la voluntad política del pueblo negro recién arrancado del cautiverio, después de los siglos de servidumbre, por primera vez se podían expresar libremente en la plaza pública, y lógicamente, su mensaje era de apoyo al régimen monárquico que los había sacado de las senzalas.
El nacimiento de la guardia negra.
La guardia negra estaba mal vista por un sector del pueblo blanco que se sentían amenazados y eran víctimas de la violencia de sus acciones. Era un milicia formada por capoeiras y negros armados con navajas, palos o antorchas que trataban de mantener el orden imperial a la fuerza. Fue creada en Río de Janeiro y apoyada en la oficina de João Alfredo (ministro imperial), que reclutaba a los negros agradecidos a la princesa Isabel por firmar la ley de áurea. Existieron diferentes posiciones acerca de la Guardia Negra, se consideró por muchos como partido político, mientras tanto, para otros era un movimiento racista contra los blancos.
Cabe recordar, que hace unos días aborde el tema de la Guerra de Paraguay, donde muchos capoeiristas fueron obligados a servir al ejercito brasileño, y donde una gran cantidad volvieron a sus casas como héroes y cubiertos de medallas, estos fueron libertados por el ``tributo de sangre´´ al servir a las Fuerzas Armadas. Algunos de estos capoeiristas, al verse de nuevo en las calles quisieron recuperar el territorio que su banda había perdido en su ausencia. Pero esta vez, la élite política no los persiguió por ello, pues tenían otros planes, impresionado por la agilidad de los capoeiras en combate, revindicaron en las sombras convertir a los ex-combatientes en aliados políticos, de esta forma la capoeira ingresa en el estado de la política.
En 1871 apoyado por el gobierno y el partido conservador, la hija del emperador Pedro II, firmó  la ``Ley del vientre libre´´, que decía que todo hijo que naciera de esclavo era libre, la regente firmó el decreto porque el titular del trono estaba enfermo. Este hecho hizo que los líderes del partido conservador pasaran a gozar de gran prestigio ante la población negra de Río de Janeiro, en contra partida, fue combatida por los liberales y las facciones conservadoras que temían el futuro sin la mano de obra esclava de sus fincas.
Los capoeiras fueron influenciados por este clima, pasando a actuar como monárquicos empedernidos, instigados por los políticos mediante sobornos, formando una alianza en la que pasaron a dominar las calles, amenazando a sus rivales y protegiendo a los esclavos fugitivos, desafiaban al orden policial con sus bandas y disfrutando de la protección de los políticos.

Pulsa aquí para ver el artículo completo.

Pernas para voar.

lunes, 23 de septiembre de 2013

Corto en 3d en homenaje al capoeira Besouro Cordão de Ouro.

Pulsa aquí para ver historia real de Besouro.

Otra de las muchas frases que nos legó Mestre Pastinha.

viernes, 20 de septiembre de 2013

Vicente Pastinha, fue filmado, fotografiado, entrevistado, viajó a África, grabó un disco y escribió el libro titulado ``Capoeira Angola´´ que se editó en el año 1964 con prefacio de Jorge Amado y portada del pintor Carybé. En su academia se formaron grandes maestros de la capoeira angola, como João Pequeno y João Grande. La capoeira jamás podrá olvidarle.
``La Capoeira Angola sólo puede ser enseñada sin forzar, por esto la naturalidad. Para quién vaya aprender se debe hacer buen uso de la libre postura, de los gestos libres. Cada uno posee su propio modo de jugar y saber si alguien juega con el. En mis estudiantes reposa la sabiduría que yo se, yo puedo ver esto en ellos, cada uno con su propia particularidad´´

Capoeira, ritmo y movimiento para la salud

lunes, 16 de septiembre de 2013

Desde un punto vista crítico, la capoeira no solo es fascinante por su vistosidad y el ritmo de sus ejercicios, sino por el funcionamiento armónico del cuerpo del capoeirista que hace que se desplace con fluidez, dejando ver las posibilidades de acción física con las que cuenta todo ser humano. En medio de esta fascinación uno puede preguntarse si lo que observa es un juego audaz, una danza ejecutada al compás de la música o una representación artística que requiere de improvisación, creatividad y destreza mental. Pero lo cierto es que esta disciplina física tiene un poco de todo esto y más.
La capoeira es considerada mayoritariamente un arte marcial de raíces africanas que se desarrolló en Brasil, donde la Federación de Pugilismo lo decretó deporte nacional, por eso es común ver hombres, mujeres y niños que la practiquen en lugares tan diversos como universidades, escuelas, parques y centros deportivos, y  que hagan de ella una auténtica expresión cultural y forma de vida.

Beneficios para la salud: 
Como ocurre con otras artes marciales, la capoeira tiene la peculiaridad de ejercitar cuerpo y mente a la vez. Respecto al primer punto, sus características permiten clasificarla como deporte aeróbico, es decir, exige mayor actividad respiratoria y del sistema circulatorio. Sus beneficios son:
-Mejora el tono muscular y la resistencia a la fatiga. 
-Fortalece los pulmones mejorando la circulación de oxígeno en la sangre. 
-Da mayor flexibilidad a las articulaciones. 
-Ayuda a contar con mejor sentido del equilibrio. 
-Facilita la relajación, disminuye la tensión y mejora la calidad del sueño. 
-Elimina la grasa corporal excesiva y permite mantener el peso ideal. 
-Favorece el estilo de vida sin tabaco, alcohol y drogas. 
-Estimula la liberación de endorfinas, llamadas "hormonas de la felicidad". 
-Mejora la respuesta sexual. 
-Disminuye los niveles altos de colesterol y el riesgo de padecer infarto. 
-Regula la tensión arterial.
En cuanto a salud mental también ofrece ventajas diversas como:
-Facilita la canalización adecuada de estrés y ansiedad. 
-Alienta a la superación individual y fortalece la disciplina y carácter. 
-Inculca una forma de vida constructiva y alegre basada en la tolerancia, el respeto, la astucia y la amabilidad.
-Incrementa la autoestima y la autoimagen. 
-Aumenta la vitalidad, por lo que proporciona más energía y capacidad de trabajo. 
-Fomenta la convivencia, además de que permite conocer gente. 
-Reduce la violencia en personas muy temperamentales. 
-Permite distracción momentánea de las preocupaciones, con lo que se obtiene tranquilidad y mayor claridad mental.
Consejo: ¿Y después de esto, cuántos motivos más necesitas para unirte a la gran familia del capoeiragem? Practica capoeira...