Navio negreiro por Mestre Toni Vargas
martes, 17 de julio de 2012
Un buen montaje con escenas de la película ``Amistad´´ que
trata el tema de la esclavitud. El tema musical titulado ``Navio negreiro´´ no
es su banda sonora original, aunque también merecería que lo fuera gracias a su
letra y toque musical, está compuesta por mestre Toni Vargas.
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La llamada del berimbau.
lunes, 16 de julio de 2012
El berimbau toca una música que al espíritu le gusta, resuena con él propio espíritu, lo despierta y lo mantiene alerta. Quien haya oído alguna vez su sonido debe reconocer que sus vibraciones contienen un poder hipnótico y misterioso que atrapa a quien lo escucha. Dicen que aquel que siente su canto primera vez, percibe algo raro, una vibración interna, un temblor en todo el cuerpo, lo cual significa que se está despertando en él capoeirista dormido que tiene una profunda necesidad de ser libre. Si escuchas su llamada y entras en una roda, comenzarás a comprender las sensaciones de libertad de aquellos que se llaman capoeiristas, sean cuales sean sus orígenes, su colores de piel, sus ideas, las estructuras de sus cuerpos o las antigüedades de sus almas. Si sigues adelante, sabrás que el entrenamiento potente te servirá para gozar con más armonía y fuerza de la roda, que tu cuerpo se vibrará con la misma música con la que danza el ser que está junto ti y con todos los demás que se han encontrado para ser libres.
Le darás ímpetu a las canciones de los ancestros y a las voces del berimbau, sintiendo una naturaleza mayor de la que hasta entonces creía ser dueño. Sabrás de astucias y picardías, de expansiones del cuerpo y de respiraciones del alma, girarás en el aire y compartirás el tiempo con los dioses, a los que no les pedirás más fidelidad que a su propia identidad eterna. Ese día, sabrás que la libertad existe desde el principio del tiempo, aunque a veces no la hayan denegado.
Cuando el sonido hipnótico del berimbau despertó al capoeirista, esté comenzó caminar por la vida sin dudas, con astucia y armonía, y aquel mismo día, el capoeirista sonrió al oír el sonido que emergió al acariciar el cuerpo del berimbau, porque el instrumento lo llamó para que viviera con potencia y alegría.
Pulsa aquí para ver definición del berimbau.
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Frases prosas y más...
La esencia de la roda.
viernes, 13 de julio de 2012
El primer hombre se persigna, el segundo toca el suelo y besa pronto su mano. Ambos ingresan bendecidos al espacio sagrado del círculo. Sus cuerpos danzan en sucesión armónica de movimientos sagaces que respetan por instinto y tradición el mandato del ritmo. Los pandeiros, tambores y cencerros acompañan calmos a los berimbaus, que dirigen la danza con su vibración metálica e hipnótica.
El primer hombre da un giro hacia atrás en el aire y cae con gracia, para asestar un nuevo golpe que apenas quiere rozar la carne del segundo. Todos los cuerpos presentes festejan la habilidad del que logró volar y siguen tocando y cantando las canciones que evocan y consolidan la historia primigenia. Finaliza el combate y los que han danzado pasan a ser parte de ese círculo mayor donde aplausos, cánticos y música envuelven el centro del ritual festivo y liberan del tiempo a los capoeristas.
Diego Oscar Ramos.
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Frases prosas y más...
Volta ao mundo (vuelta alrededor del mundo).
jueves, 12 de julio de 2012
Cuando los dos jugadores realizan una o más vueltas dentro de la roda, esto recibe el nombre de volta ao mundo. La Volta ao mundo tiene lugar después de un intercambio de movimientos que han alcanzado una conclusión o después de una interrupción en la armonía del juego. En cualquiera de esas situaciones, un jugador caminará alrededor del perímetro del círculo al contrario de las agujas del reloj y el otro jugador se unirá a la vuelta alrededor de mundo antes de retomar el juego. Existen algunos casos en determinados momentos, en que los capoeiristas hacen la vuelta al mundo en el sentido de las agujas del reloj.
Diferentes situaciones en que podemos solicitar una volta ao mundo:
1. La principal causa para reivindicar la volta ao mundo es que uno de los jugadores esté demasiado fatigado y necesite recomponerse un poco antes de iniciar el juego.
2. Cuando un capoeirista que estaba preparado para realizar un juego y lo llama otro capoeirista para entrar a jugar, este nuevo juego, puede pedir la volta al mundo.
3. Cuando un juego se desarrolla con cierto lenguaje y de repente un jugador decide ser un poco más objetivo, utilizando un movimiento que cambia la dinámica del juego, cae, vacila o es engañado. Como estrategia para romper la concentración de su oponente, puede solicitar la volta ao mundo.
4. En determinadas circunstancias, el juego puede estar con los ánimos un poco más exaltados, se podrá pedir la volta al mundo como una manera de calmar las cosas, e incluso hay quién la solicita en el momento en que está en ventaja en el juego, como forma de molestar al compañero.
Algunos consejos útiles cuando se realice la volta ao mundo:
1. No camines o corras muy cerca del otro jugador, porque durante la vuelta, la malicia y la astucia puede ser un factor sorpresa que podría jugar en tu contra, incluso tu compañero podría hacerte un movimiento o lanzarte un golpe instantes antes de incorporarte al juego.
2. Debes estar atento después de la vuelta ya que el juego puede cambiar totalmente.
3. En el apartado musical, si el que comando la roda entona la canción que ves abajo, tienes que volver rápidamente al juego.
(Solista)
Oi ia ia mandou dar.
(Coro)
Uma volta só.
(Solista)
Oi ia ia mandou dar.
(Coro)
Uma volta só.
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Documentos escritos
Los barridos (III parte).
lunes, 9 de julio de 2012
Passa pe o banda de dentro.
Passa pe o banda de dentro es un barrido que se basa en barrer la pierna de apoyo por el interior, normalmente se ejecuta cuando nos lanza un bençao o un martelo.
Boca de calça.
Es un derribo donde agarramos al compañero por los tobillos o la parte baja del pantalón y tiramos hacia nosotros con la intención de caerlo hacia atrás, esta situación puede dejar nuestra guardia inmune y quedar expuesto a que nos golpeen o nos hagan un estrangulamiento. Si nos decidimos a ejecutarla debemos estar muy rápidos. A la vez que tiramos de los tobillos, podemos servirnos del peso de nuestro propio cuerpo para empujar y hacer que el derribo sea más práctico, por ejemplo, podemos empujarlo con uno de nuestros hombros a la inversa de la dirección hacia la que estamos tirando de los tobillos o el pantalón. El sistema de ayuda puede ser muy eficaz en el caso en que el contrincante sea más pesado que nosotros.
Boca de calça de costas.
Es la misma versión que la anterior sólo que en esta ocasión nos situamos por detrás del compañero y lo hacemos caer hacia delante, al igual que en la anterior podemos ayudarnos con un pequeño empujón con uno de nuestros hombros para facilitar la perdida de equilibrio del compañero. Negativa derribando. Desde la posición de negativa regional, aprovechamos el pie adelantado para enganchar al pie del compañero y barrerlo. Existen dos formas de elaborar el barrido:
1.Con un golpeo rápido en la base del tobillo, pero cuidad con este barrido, el cual yo desapruebo en una roda ya que puede ocasionar daño en el tobillo del compañero.
2.El segundo movimiento es enganchar con nuestro pie, por detrás de su pie, como una altura comprendida entre el talón y el tobillo, una vez le hayamos hecho el gancho tirar de su pie hacia nosotros o hacia el exterior de su guardia. Para que este barrido sea efectivo tenemos que aprovechar el momento en el que el compañero sólo tenga un pie de apoyo, como puede ser cuando lance una patada.
Rasteira em pé.
Es casi el mismo movimiento que un banda, pero con un recorrido más corto. Mientras que la rasteira normal la utilizamos más para neutralizar meias luas de compasos o las queixdas, el rasteira em pé está diseñada para anular ataques de recorridos más cortos como puede ser un martelo. En una roda hay que tratar de evitar bajar mucho cuando queramos barrer al compañero, ya que si el intento es fallido podemos quedar vulnerables a una contra.
Pulsa aquí para ver la IV parte.
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INSTRUCCIONES Y CONSEJOS
Proverbio sobre la vida.
jueves, 5 de julio de 2012
Había un hombre que tenía cuatro hijos, a los cuales quería enseñarles a no juzgar las cosas a la ligera. Después de meditar durante un tiempo el método más efectivo para enseñarlos, una mañana se le ocurrió una idea, y al caer el atardecer envió al primero de sus hijos a visitar un árbol que estaba a unos días de camino de su hogar, al paso del tiempo envió al segundo y así sucesivamente hasta el último de los cuatro. De tal modo que el primer hijo fue en invierno, el segundo en primavera, el tercero en verano y el hijo más joven en otoño.
Cuando los cuatro estaban de vuelta, el padre los reunió y les pidió que le describieran lo que habían visto.
*El primer hijo menciono que el árbol era horrible, doblado y retorcido.
**El segundo dijo que no, que el árbol estaba cubierto con brotes verdes y llenos de promesas.
***El tercer hijo no estuvo de acuerdo y decía que estaba cargado de flores, desprendía aromas muy dulces, que era hermoso y que vivía lleno de esplendor.
****El último de los hijos tampoco estuvo de acuerdo con ninguno de ellos, y este dijo que estaba maduro y cargado de los frutos.
Cuando hubo terminado de hablar el último de sus hijos, el hombre les explicó que ninguno tenía del todo la razón, porque sólo habían visto una de las estaciones de la vida del árbol. Les comentó a los cuatro que no deben de juzgar a un árbol o a una persona sólo por haber visto una de sus temporadas, que la esencia, el placer, el regocijo, el amor…etc. sólo se puede medirse al final de la vida, cuando todas las estaciones han pasado, que si juzgad a alguien simplemente por su invierno, te perderás la promesa de la primavera, la belleza del verano y la satisfacción del otoño.
...No dejes que la desilusión de una estación destruya la dicha del resto...
Nota: Este archivo es una petición anonima que me han solicitado, donde me felicitaban por el blog y como consejo me comentan que exponga algún que otro proverbio para adornarlo. Gracias por tu opinión, más adelante publicaré otros...
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Frases prosas y más...
Corpo fechado. La parte mística. (II parte)
martes, 3 de julio de 2012
Corpo fechado no sólo es un elogio al capoeirista que sabe defenderse muy bien dentro de una roda. Corpo fechado también es una connotación religiosa. Antiguamente en las prácticas afrobrasileñas se creía que lograr fechar el corpo era posible a través de rituales específicos y amuletos. En este caso tener el corpo fechado significa invulnerabilidad frente a todo tipo de ataques físicos, aun cuando se trate de un cuchillo o de bala. El legendario capoeirista Besouro Mangangá alcanzó la fama entre el pueblo porque se corrió el rumor de que tenía el corpo fechado, se decía que el único objeto que podía hacerle daño era una daga encantada construida con madera del árbol de tucumán, y según cuenta la leyenda, esta fue la causante de su herida mortal en 1927.
Sin embargo, como ya he referido antes, el corpo fechado existe fuera de la capoeira, es parte de la cultura afrobrasileñas, de los rituales que trajeron consigo las tribus africanas a las tierras brasileñas. En Angola por ejemplo se practica un ritual parejo al del corpo fechado que efectúan los afrobrasileños, este ritual consiste en proteger a las personas de los malos espíritus. Existen otros rituales de carácter similar que servían de protección contra las flechas de los enemigos.
De los amuletos que usaban los esclavos brasileños en los rituales, se dicen que servían para protegen a los fieles de todo tipo de daño físico. Estos amuletos estaban bañados con una diversidad de hierbas que por sí solas no servían si no se rezaban las oraciones y rituales oportunos, había que creer y conocer la religión antes de usar un putuá, que era el amuleto capaz de fechar el corpo.
Existe un viejo proverbio que dice; ``Quién no conoce la mandinga, no debe utilizar un patuá´´.
Hoy en día muchas personas son portadoras de un patuá sin llegar a creer en su uso. Se ha convertido en una parte de la moda de la capoeira.
Según los ancestros también existían ciertas formas de abrir el corpo fechado de una persona, el método más conocido es el uso de armas encantadas, como en la leyenda de Besouro Mangangá. Otro método de romper el rito, es mantener relaciones sexuales mientras portas un putuá. Los mestres más supersticiosos no recomiendo la práctica de la capoeira, si has tenido relaciones sexuales la noche anterior.
La capoeira se ha propaga por todo el mundo, pero la mayoría no creen en el candomblé ni en las manifestación tradicionales de los bantúes. Sin embargo, es bueno conocer las tradiciones y culturas que durante toda su historia han estado ligadas a la capoeira y que de cierto modo siguen perteneciendo a ella.
Nota: Hoy en día siguen existiendo rituales afrobrasileños en Brasil para fechar el corpo, así como religiones que practican estos ritos. Desde aquí quiero decir, que aunque yo no crea en nada de esto, respeto tanto sus religiones como sus ritos, pues se merecen el mismo respeto que cualquier otra creencia, con ello también incluyo mis respetos hacia todo aquel que cree en estos rituales y pido disculpas por si alguien se ha sentido ofendido con este archivo, pues no era mi intención.
Pulsa aquí para ver la I parte.
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